對于瑜伽的起源,我們最熟知的就是起源印度。時至今日,瑜伽已經(jīng)流行于世界了。那究竟瑜伽的起源是怎樣的呢?
瑜伽真正地起源已不可考了,但是根據(jù)傳說和考證,現(xiàn)在比較能夠想象和描述的瑜伽的起源發(fā)展應(yīng)該是這樣的:
在古印度的圣母山上有人,他們或是能夠修成圣人,或是成為一名修行者。而對于他們進行修煉的秘密對想要成為追求修行境界的人進行傳授,沿襲至今。這是瑜伽最開始的狀態(tài)。慢慢的瑜伽修行者開始從寺院、喜馬拉雅山洞穴、深山老林中走出來,瑜伽講師們也開始像普通人進行傳授講解,慢慢地這項活動開始在民間傳開。而我們現(xiàn)在見到的瑜伽,已經(jīng)是印度人民經(jīng)過了幾千年的實踐不斷進行完善、科學(xué)化的成果。
當(dāng)然,瑜伽是相信事物的正反相對的。也有一種說法就是現(xiàn)在世界流行的瑜伽哈達瑜伽,最開始是作為密宗瑜伽的一種擴張工具而存在的,它是通過一些身體的姿勢,讓進行練習(xí)的信徒整個身心進入愉悅狀態(tài)。當(dāng)然,這些身體的姿勢也是要配合以深呼吸和一些刺激的,這些刺激也包括性行為刺激。而密宗在進行宗教儀式的時候就鼓勵信徒進行開放性行為,崇拜女性的性器官,并極度享受狂野的性交。也就是說最開始密宗進行瑜伽擴張進行利用性進行擴張,我們現(xiàn)在看到的瑜伽,最開始是開始于性崇拜的。
《薄珈梵歌》是第一部專門記載瑜珈的文獻,對印度的文化、哲學(xué)等方面產(chǎn)生了極其深遠的影響。根據(jù)書上的記載,瑜珈是屬于一種古老的宗術(shù),出現(xiàn)的時間遠遠早于《薄珈梵歌》的寫作時期。這部700節(jié)的長篇頌歌試圖將各種不一樣的瑜珈進行一次大統(tǒng)一。并且在同一時期,各種類型的瑜珈學(xué)校紛紛開始建立。瑜伽最開始是教導(dǎo)人們?nèi)绾芜_到冥想的至深層,從而超越個體的身、心,最終得到一個真實無限的自我的過程。
現(xiàn)在我們對瑜伽的起源究竟是什么樣的已經(jīng)不能明確,但是瑜伽超越自我、超越天地的精髓得到了深化。相信每一個練習(xí)瑜伽的人中不少人都看中了它這超然的人生態(tài)度的吧。
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